Pastora crea lista de “manoseo espiritual” para denuncia religiosa

“Si tu pastor te aprieta en el momento del abrazo, te pone la mano en la cintura queriendo demostrar intimidad y si te pone la mano en el pecho al orar por ti, estás siendo acosada”. Esto es parte de una lista de recomendaciones para mujeres que concurren a espacios religiosos, elaborada por la abogada, pastora y trabajadora social brasileña Rute Noemi Souza, de 61 años.

La bahiana que vive en Río de Janeiro desde los 10 años publica videos y tips en sus redes sociales donde guía a las mujeres para que perciban la violencia de género en los espacios religiosos. En un vivo que promovió con víctimas de violencia sexual, en la última semana de septiembre, la lista fue apodada por personas que siguieron la conversación de “manoseo espiritual”.

“Es una broma irónica y razonable. Después de todo, como dice Lima Barreto, la ironía viene del dolor”, justifica. Y continua. “Hice esta lista basándome en situaciones por las que pasé y las que aprendí de otras mujeres. Había un pastor que me cepillaba el brazo innecesariamente. Esto es acoso, es un juego pesado. Pero las mujeres se están volviendo más fuertes y tienen más coraje para denunciar”, explica Rute. Es voluntaria en el proyecto Justiceiras, creado por la fiscal de São Paulo Gabriela Manssur, que reúne a mujeres con el objetivo de brindar apoyo emocional, legal y psicológico a las víctimas de violencia doméstica.

“No es normal tocar el pecho para rezar”

Experimentada en casos de víctimas violadas por líderes religiosos, la abogada criminalista Adriana D’Urso dice haber escuchado varios de los ejemplos enumerados por Rute, en informes de mujeres. Adriana explica que el agresor usa el tacto y el cariño para establecer una relación de confianza con la mujer, por lo que, en sus palabras, hace lo que ella quiere: “Cuando tu padre y tu madre intentan besarte, no te escapas, porque confías en ellos. A diferencia de cuando estás con un extraño. Luego te alejas. Y esta barrera se rompe cuando el agresor establece una relación de confianza con la persona”.

Quizás este tipo de alerta sea importante [la lista de Rute] para las personas que rodean a estas víctimas, que ya se encuentran en una situación de vulnerabilidad y, por tanto, no ven lo que está pasando. Es importante que todos sepan que no es normal tocar el pecho para rezar ”.

Primer acoso a los 15

El padre de Rute también era pastor, pero con la mente abierta, subraya. Y, desde temprana edad, empezó a cuestionar situaciones de machismo ya dentro casa, como el hecho de que ella y tres hermanas más se vieron obligadas a lavar sus bragas mientras los dos hermanos varones no tenían que lavar su ropa interior. También era extraño que hubiera pocas mujeres y pastores ocupando espacios de poder dentro de la iglesia desde el 1970: “Ese tipo de cosas me molestaban”. A los 15 años sufrió el primer episodio de violencia: un pastor la llamó en la esquina y le dijo cosas que nunca había escuchado. “Fue una violación auditiva”, dice en un video. publicado en tu página de YouTube. “No se lo dije a nadie porque dudaba que mi papá estuviera de mi lado. Sólo en la facultad de derecho, a los 19 años, cuando comencé a leer sobre feminismo, me di cuenta de las actitudes equivocadas”, explica en un diálogo con Universa.

A partir de ahí, la pastora dice que comenzó a prestar más atención a la forma en que actuaban los líderes religiosos. Hoy, dice que es constantemente buscada por mujeres que sufren agresiones en estos espacios. Incluyendo pastoras. Ella no aboga por las víctimas, pero dice que, cuando es provocada por mujeres, asesora sobre sus derechos. “Recibo muchos mensajes de texto en las redes, porque nadie habla en vivo, como las esposas de los pastores contando situaciones críticas del matrimonio. La religión, al menos la evangélica, pone a las mujeres en una posición de silencio. Sin querer generalizar, pero los pastores y los espacios religiosos son muy crueles con las mujeres, con su poder intimidatorio y amenazas de maldición. Y juegan a agredir su autoestima”, dice.

 Rute dice que, por su iniciativa de denunciar la violencia de género y ser feminista dentro de los espacios religiosos, es perseguida por una dirección de la Iglesia, y que en el año pasado fue removida por el obispo de su ministerio pastoral (cuando la persona se queda sin una iglesia fija para actuar) después de seis años actuando como pastora, en sus palabras, por lo que dice y también porque la Iglesia no acepta las diferencias.

Hoy, apela la decisión a una comisión de justicia que existe dentro de la Iglesia, compuesta por pastores y miembros electos. “Estoy en esta lucha porque hay que denunciar que la Iglesia es machista, masculina y blanca”, dice, para finalizar. “La Iglesia opta por protegerse. Estos pastores no saben cómo lidiar con el tema. Conocí a una mujer violada por un pastor en Paraná. Ella lo denunció, ya se ha escuchado una fecha en la corte, y el obispo de la iglesia le dio permiso para someterse a tratamiento de salud “, ejemplifica.

Pastor bañó a la víctima en el hospital
La mujer a la que se refiere Rute es la influencer digital Kênya de Oliveira Machado, de 42 años. En octubre de 2019, ella, licenciada en Derecho, fue ingresada en un hospital de Santo Antônio da Platina, a 362 kilómetros de Curitiba, con infección en los riñones, cuando recibió la visita del pastor José Fabrício Bahls. En ese momento, era líder de la Iglesia Metodista de la ciudad. Kênya no era miembra del templo ni conocía a Bahls, pero dice que solía visitar a los pacientes en los hospitales. Al escuchar a Kênya informar que estaba esperando pruebas para saber qué tipo de infección tenía, el hombre decidió bañar a la paciente:

 “Se sentó junto a mi cama y dijo que estaba sucia, que necesitaba bañarme. Y me levantó, me llevó al baño, me quitó la ropa y empezó a limpiarme allí, incluidas sus partes íntimas. Estaba muy débil. Y me dijo: ‘Ten la seguridad, te estoy dando un baño, pero no soy yo, es Jesús’. Hasta que una amiga pasó por la habitación y vio la escena. Rápidamente se fue”.

Kênya acudió a la policía para denunciar el crimen seis meses después. El hombre fue denunciado por el Ministerio Público de Paraná por violación de persona vulnerable. El abogado del pastor, Guilherme Ress Barboza, dijo al informe que podrá demostrar que el informe de Kênya a la policía no coincide con los hechos. Pero no dio más detalles porque, justifica, el caso sigue siendo secreto para la Justicia. También dijo que el pastor está muy conmocionado, está en tratamiento médico y ya no es el líder de la Iglesia.

Kênya, que no cree en la institución religiosa, “solo en Dios”, dice que sufrió prejuicios y persecución tras la denuncia, pero anima a las mujeres a no tener miedo de buscar justicia. “No tenía miedo porque no dependo de nadie, y la verdad prevalece. Pero al principio nadie me creía. La gente me miraba enojada y me llamaba con todo lo que tiene nombre”.

Rute respalda y es consciente de la importancia de respetar el tiempo que le toma a la víctima denunciar una agresión. Kênya tardó seis meses en juntar valor. Otras víctimas tardan años. “No es un proceso rápido. Da miedo, es doloroso y deja a la mujer sintiéndose muy culpable, pero si nos quedamos calladas no cambiamos la historia”.

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Nota original en portugués publicada en: https://www.uol.com.br/universa/noticias/redacao/2020/10/04/ela-criou-lista-de-apalpamento-espiritual-para-denunciar-religiosos.htm?fbclid=IwAR2EQcP8oTITHr8EXNBWil0gjr9bjY1AQXLg6g420xfC3KO5wfigS_MIoOA

Traducción de Con Efe Comunicaciones