Educación teológica para un mundo migrante
La educación teológica, sea en seminarios, universidades, cursos cortos en iglesias o incluso el estudio personal, debe apuntar a un aprendizaje y una enseñanza que respondan a los desafíos y potenciales que surgen de la migración masiva. La idea de abandonar la vida ordinaria y aislarse en busca de estabilidad, lejos de la realidad, está completamente desconectada del mundo en el que vivimos hoy, y esto de ninguna manera ayudará a las iglesias a responder a la crisis actual. Incluso porque la Iglesia no es ajena a la migración, sino todo lo contrario.
Educación teológica para um mundo migrante [livro eletrônico]
[organização e tradução] Wallace Gois. — 1. ed. — Porto Alegre, RS: Editora e Livraria Inclusividade: Theological Education in the Anglican Communion (TEAC), 2023. PDF
Vários autores. Vários colaboradores.
Puede bajarse libremente aquí:
https://drive.google.com/file/d/1V0eaFR19b5nxxIRWqF1eZE6rha-m2pxN/view?usp=sharing
Caminando en Sororidad- Devocional 2024
Ya está para descargar gratuitamente la Edición 2024 del Devocional de construcción colectiva Caminando en Sororidad.
Bajalo aquí:
https://drive.google.com/file/d/1tuqHrDLF4jnyPsiEoIVW3T8C2kmSbpuf/view?usp=sharing
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Agradecer
Sara Lucía Ramírez Cortés- Bogotá, Colombia-
Y María dijo:—Engrandece mi alma al Señor; y mi espíritu se alegra en Dios, mi
Salvador, porque ha mirado la bajeza de su sierva. He aquí, pues, desde ahora
me tendrán por bienaventurada todas las generaciones, porque el Poderoso
ha hecho grandes cosas conmigo. Su nombre es santo, y su misericordia es de
generación en generación, para con los que le temen. Luc 1: 46-50
Actividad de introducción:
Reflexiona sobre el mayor logro de tu vida; en el proyecto más importante que haz dado término y responde las siguientes preguntas:
1. ¿Tuviste la fortuna de contar con todas las capacidades y habilidades para cumplir el objetivo?
2. ¿Viste la gracia de Dios reflejada en el reto a cumplir a tal punto que tuviste la ayuda que necesitaste?
3. ¿Sentiste que este objetivo era parte de un plan de vida ideado por el Señor?
4. ¿Agradeciste cada dificultad y cada obstáculo que se te presentó?
5. ¿Este objetivo ayudó a otros a sobrellevar las cargas unos de otros?
Reflexión:
El contexto del texto bíblico acontece después de dos hechos importantes en época de adviento: la anunciación a María y el nacimiento de Juan el Bautista. Lucas nos pone delante la situación de dos mujeres que tenían un llamado en el plan de la salvación: Elizabeth y María.
Ellas se encuentran con gran alegría y comparten juntas las buenas noticias: iban a ser madres. Sin embargo, cada una tenía algunas condiciones que dificultaban estos proyectos: María era virgen y todavía no se había casado con José (aunque en las profecías bíblicas se presagiaba que el salvador saldría del vientre de una virgen, el contexto cultural penalizaba estas situaciones) y Elizabeth y su esposo eran de edad avanzada.
Siguiendo con esta lógica, dividiremos el canto de glorificación y agradecimiento de María en dos momentos:
1. Agradecimiento a Dios por separar a su sierva para un plan mayor: (v. 46-53)
¿Cuántas veces ante el reto de atender el llamado divino agradecemos y reconocemos que este actúa a través de nosotras y aún a pesar de nuestros miedos? María exalta al Señor reconociéndose una sierva humilde quien con su ayuda acepta los retos que el objetivo tiene.
A pesar de la situación social tan difícil que estaba afrontando al aceptar ser madre en las condiciones mencionadas anteriormente, puede sentirse acompañada por un Dios que se ha acercado a hombres y mujeres subordinados por normas sociales.
2. Reconocimiento del plan de Dios que incluye a los más humildes: (v. 54-55)
En estos versos del canto del Magnificat, María puede reconocer que la palabra de salvación que anunciaron los profetas en el Antiguo Testamento se cumple en ella. ¿Cuántas veces nos hemos sentido excluidas y solitarias en nuestra vida cristiana? Hoy Dios nos acompaña en nuestro caminar de fe, venciendo obstáculos e incluyéndose en nuestro plan de salvación personal y en la vida comunitaria, así como María lo reconoce en este texto.
Reto para hoy: Agradezcamos las situaciones difíciles que surgen, Dios se manifiesta en la adversidad.
Oración:
Amado Señor: Agradezco las múltiples maneras en que te revelas en nuestras vidas, sé un compañero de camino y que al andar veamos tu increíble amor para con nosotras. Amén.
Publicado en Caminando en sororidad, 2023
El Apocalipsis de las mujeres
María de los Ángeles Roberto, Biblista Argentina-
Lucas 21; 28
“Cuando comiencen a suceder estas cosas, anímense y levanten la cabeza,
porque muy pronto serán liberados”.
En el primer domingo de Adviento se lee el texto del evangelio de Lucas, capítulo 21, versículos 25-28 y 34 a 36 en todas las iglesias cristianas del mundo. A ese pasaje bíblico, junto con los de Marcos 13 y Mateo 24, se los conoce como el “pequeño Apocalipsis” porque pintan escenas relacionadas con la llegada de los últimos tiempos, se describen señales de desajuste en el sol, la luna y las estrellas, se anuncian terremotos y maremotos. Se anticipa que los hombres “desfallecerán de miedo ante la expectativa de lo que sobrevendrá al mundo.” Son citas características de este tiempo de Adviento, de preparación para la Navidad.
El Adviento es un tiempo litúrgico de esperanza y alegría en el que, desde los templos, se anuncia que Jesús volverá pronto, a pesar del anuncio de las desgracias. En esa descripción de los días malos previos a su segunda venida Jesús le quita importancia a los signos adversos con una expresión de coraje: “Cuando comience a suceder esto, tengan ánimo y levanten la cabeza, porque está por llegarles la liberación”.
Las mujeres vivimos un apocalipsis todos los días. En América Latina hay femicidios a diario que sacuden a las familias de las víctimas. Para esas familias, el fin del mundo conocido llega cuando matan a sus hijas o cuando las desaparecen. Nuestro Apocalipsis cotidiano es vivir en constante amenaza por el solo hecho de ser mujer. A pesar del escenario de desastre que se describe en el Pequeño Apocalipsis del evangelio de Lucas, Jesús dio un mensaje que parece especialmente dirigido a las mujeres de hoy en América Latina y el Caribe: “tengan ánimo y levanten la cabeza, porque está por llegarles la liberación”.
Mujeres, en este Adviento, tengamos ánimo, levantemos la cabeza,
porque ya está por llegar la liberación del patriarcado.
Publicado en Caminando en sororidad, 2023
Recursos para Adviento 2023
Adviento 2023 es una producción del Centro Evangélico de Estudios Pastorales en Centro América, CEDEPCA.
Cada vez que llega el tiempo de Adviento, tenemos el llamado a resistir la inercia del diario vivir. Volver a poner la maravillosa realidad de Jesús en el centro de nuestra historia, oxigena nuestro caminar mientras nos llena de esperanza.
Se puede descargar libremente aquí: https://drive.google.com/file/d/168_wSamHgy3x6-aJKRKh3E2ojE7BKA2n/view?usp=sharing
Estado, diversidades, igualdad y educación: Reflexiones desde la fe
El propósito es que las comunidades de fe puedan iniciar y/o fortalecer su diálogo sobre estos temas con información basada tanto en la investigación académica como en la reflexión bíblico-teológica e incluyendo sugerencias para el trabajo pastoral, dicen desde la Asociación Paz y Esperanza.
Puede bajarse libremente aqui
https://institutopaz.net/publicaciones/reflexiones-desde-la-fe/
RIBLA 88: Deconstruyendo fundamentalismos en la Biblia y en la vida cotidiana
Este número de RIBLA, “Deconstruyendo fundamentalismos en la Biblia y en la vida cotidiana” surge de una preocupación actual por el incremento de las lecturas literalistas y fundamentalistas que se hacen de la Biblia, lo que acarrean una serie de dinámicas de odio y de polarización entre los diversos sectores sociales y eclesiales.
El fundamentalismo bíblico concibe la Palabra de Dios como si fuese un texto dictado y editado directa mente por Dios. Y, como fue dado de una vez y para siempre, sólo cabría su repetición mecánica. Esto sería igual a un tipo de incapacidad que tendríamos los seres humanos para preguntarnos y generar un pensamiento crítico respecto a los dogmas religiosos, que bien sabemos han sido generados por hombres que se creyeron, en un momento dado, con el poder de monopolizar el saber de la fe.
Puede bajarse libremente aquí: https://www.centrobiblicoquito.org/images/ribla/15.pdf
En Memoria de ella
Una reconstrucción teológico- feminista de los orígenes del cristianismo, de la maestra Elisabeth Schüssler Fiorenza
Un material indispensable para quien quiera entender, estudiar. sobre las mujeres en el mundo cristiano
Puede leerse aqui:https://archive.org/details/elisabeth-schussler-fiorenza-en-memoria-de-ella/page/183/mode/2up
Conocé tus derechos- Niñez y Adolescencia
Conocé tus derechos. Libro de actividades
© Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia, UNICEF Uruguay, 2019
Puede bajarse libremente aquí: https://drive.google.com/file/d/1QbwIpYnO5PwAXolKWxkDC5mUf4f6RQFe/view?usp=sharing
¿¡Ustedes mujeres…callen!?
Graciela Mabel Lairihon, Argentina-
1 Corintios 14:34-35 Versión Reina-Varela 1960
Detalle de texto miniado del siglo XIV, contraforma de una letra mayúscula P, al inicio de los Elementos de Euclides, en una traducción atribuida a Adelardo de Bath. Una mujer lleva una escuadra en una mano y usa con la otra un compás para medir las distancias en un diagrama. Un grupo de monjes, aparentemente sus estudiantes, la observan. En la Edad Media, la representación de la mujer en un papel de docente es inusual. Wikipedia
“…vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido
hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice. Y si quieren
aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que
una mujer hable en la congregación.”
La mujer es o debe:
1. ser posesión del varón
2. callarse en público
3. se le prohíbe hablar
4. sujetas a dominación masculina
5. sus esposos deben ser la única fuente de aprendizaje
6. pierde decoro o respeto si habla en público
La mujer según el texto padece:
cosificación
esclavitud
falta de libertad
ignorancia
su comportamiento respetuoso depende si habla o no.
Sobrevaloración y empoderamiento del hombre en desmedro de la mujer.
Hoy este mensaje es misógino, violento, cercenador de libertad individual, destructivo de la autoestima femenina. retrógrado. alienante.
Dios y Jesús no pueden ser los autores de esta barbarie.
Los hombres-muchos de ellos-han usado su “Firma” para tener poder sobre las mujeres y usarlas física e intelectualmente para su provecho.
El hombre y la mujer son creación divina. Se deben respeto mutuo y valoración.
Escudriñar las escrituras es analizar con mucha atención los aspectos profundos de un texto. Esto debemos hacer.
La mujer no tiene reducido su entendimiento. Dios no la creó con menos inteligencia que el hombre. Tanto el hombre como la mujer son capaces, libres y responsables por sí mismos.
La interpretación distorsionada, solo busca sometimiento hacia la mujer destruyendo su vida, desarrollo, vínculos, talentos, salud psíquica y física.
No es así el mensaje de Dios, Él valora su creación – hombre y mujer – y la Verdad es el camino hacia la libertad.
Mantengamos nuestra mirada despojada de prejuicios y mitos que nos infundieron y dañaron y aún lo siguen haciendo con tantas mujeres.
Despertar para crecer en libertad y honrar con nuestras vidas al Dios Verdadero.
Publicado en el Devocional Caminando en Sororidad 2023