La campaña contra la violencia de género inspira a las iglesias de todo el mundo
Magali Cunha-
Las acciones de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para el Fin de la Violencia contra la Mujer, como resultado de la Conferencia Mundial sobre la Mujer celebrada en Pekín en 1995, incluyen la campaña anual "16 días contra la violencia de género". La articulación comienza el 25 de noviembre, Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, y termina el 10 de diciembre, Día Internacional de los Derechos Humanos.
En Brasil, la campaña se amplió y se convirtió en "21 días de activismo por el fin de la violencia contra las mujeres", al incluir el 20 de noviembre, Día de la Conciencia Negra. La articulación brasileña refuerza la necesidad de concienciación y acción ante la doble agresión que sufren las mujeres negras.
El tema internacional de la campaña en 2021 es precisamente "De la conciencia a la responsabilidad". Lo llevan a cabo diversos actores de la sociedad civil y del poder público en el mundo, con el objetivo principal de concienciar sobre los diferentes tipos de agresiones contra las niñas y las mujeres en todo el mundo. Entre estos actores se encuentran las iglesias.
Desde su fundación en 1948, el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) ha movido los derechos de la mujer en estrecha colaboración con socios religiosos y de la sociedad civil de todo el mundo. En 1953 comenzó el programa Mujeres en la Iglesia y en la Sociedad del CMI, con la proclamación de que la renovación de la vida digna después de la Segunda Guerra Mundial sólo sería posible si las mujeres formaban parte activa de todas las iniciativas de justicia y paz de las iglesias en la sociedad.
En el siglo XXI, el CMI sigue haciendo hincapié en los derechos de la mujer y su lugar en los diferentes contextos del mundo. La construcción de "comunidades justas de mujeres y hombres" se ha convertido en una prioridad para esta asociación que agrupa a 350 iglesias y organizaciones cristianas de todo el mundo (incluyendo representaciones de Brasil). La 10ª Asamblea del CMI, celebrada en Corea del Sur en 2013, reconoció en un informe que las cuestiones que dividen a la humanidad y a las iglesias, como el género, ocupan un lugar central en el organismo, que actúa "como un espacio seguro para establecer el diálogo y el discernimiento moral sobre cuestiones que las iglesias consideran desafiantes".
Las iglesias que hacen visible su unidad en el mundo sostienen que las experiencias, las perspectivas y la participación de mujeres y hombres son igualmente necesarias para la renovación transformadora de las iglesias y la sociedad. Las relaciones de género justas se consideran entonces esenciales para responder al enorme desafío de la supervivencia de la humanidad frente al cambio climático, para construir una economía basada en la vida y para promover la paz justa y la dignidad humana.
El CMI afirma que esta dimensión incluye la reflexión sobre lo que la justicia y la paz implican para los hombres y las mujeres en situaciones deshumanizadoras: víctimas de la guerra, del genocidio, de los actos de intolerancia religiosa, de las víctimas de las castas, de la injusticia racial, de los refugiados, de las mujeres víctimas de la trata y de la violencia sexual.
En este sentido, el movimiento "Iglesias más allá de las fronteras" de Canadá, por ejemplo, organizó la campaña "16 días para acabar con la violencia de género" con el fin de llamar la atención sobre cuestiones como: las mujeres y niñas indígenas desaparecidas y asesinadas, el tráfico de mujeres y la violencia doméstica.
El material que se utilizará en todas las actividades de las iglesias de Canadá durante la campaña y en los meses siguientes incluye el tiempo litúrgico clásico del Adviento, las cuatro semanas que preceden a la Navidad (que comenzó el 28 de noviembre de este 2021). Por esta razón, las iglesias sugieren hacer hincapié en el pasaje bíblico "Cántico de María" (Lucas 1.38-55). Afirman que las palabras de María, madre de Jesús, ofrecen esperanza e invitan a romper todas las fronteras que dividen a las iglesias y a los pueblos, en nombre de la superación de la violencia de género.
En Brasil, la Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil (IEAB) se unió a la Comunión Anglicana (Mundial) para hacer hincapié en la campaña en sus comunidades. Los 21 días de activismo para poner fin a la violencia contra las mujeres también forman parte de la agenda del Consejo Nacional de Iglesias Cristianas (CONIC), de varias organizaciones ecuménicas y de muchos otros movimientos católicos y evangélicos de Brasil, que tienen el tema de la justicia de género como énfasis de acción.
Merece la pena celebrar este compromiso. Sin embargo, aún queda mucho por desarrollar en las iglesias sobre este tema en Brasil. Las cifras de las múltiples formas de violencia (física, simbólica, psicológica, patrimonial, sexual) que sufren las mujeres siempre han sido cruelmente altas. Un gran problema es que, al igual que en otras partes del mundo, aumentaron durante la pandemia de covid-19 y la ONU ha llamado la atención sobre ello.
Un estudio del Instituto Datafolha encargado por el Foro Brasileño de Seguridad Pública (FBSP) muestra cifras muy preocupantes. La investigación, publicada el pasado mes de junio, mostró que una de cada cuatro mujeres mayores de 16 años afirma haber sufrido algún tipo de violencia, en 2020, en Brasil, durante la pandemia de Covid. Esto significa que unos 17 millones de mujeres (24,4%) han sufrido violencia física, psicológica o sexual en el último año.
En la comparación con los datos de 2019, se ha producido un aumento en el número de agresiones dentro del hogar, que ha pasado del 42% al 48,8% del total de registros. Ha crecido la participación de parejas, novios y ex parejas en los abusos.
Los estudios han demostrado que las iglesias en Brasil, en general, reproducen las prácticas culturales y desprecian la dimensión evangélica del valor a las mujeres. El valor evangélico de las mujeres no sólo significa concederles puestos y micrófonos para hablar y cantar. El valor evangélico para las mujeres significa también asumir su dolor relacionado con los efectos perversos de la cultura patriarcal de sumisión moral y explotación de sus cuerpos. Las iglesias, en su mayoría, guardan silencio sobre estos temas y, en ciertas situaciones, terminan actuando para perpetuar la violencia al reafirmar lecturas ideologizadas que indican que la sumisión de la mujer es objeto de la voluntad de Dios.
Más que nunca, todas las iglesias deben estar a la altura del nombre que llevan, siendo fieles al seguimiento de Jesús, nacido de mujer, y caminar en los 21 Días de Activismo para poner fin a la violencia contra las mujeres, junto al CMI, el CONIC, las Iglesias de Canadá y la Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil, las organizaciones ecuménicas y los numerosos movimientos católicos y evangélicos por la justicia de género.
Sólo así las iglesias darán vida a las palabras del Cántico de María, la adolescente de la periferia que se encontró valorada:
"Mi alma engrandece al Señor y mi espíritu se alegra en Dios, mi Salvador, porque ha atendido a la humildad de su sierva. Desde ahora, todas las generaciones me llamarán dichoso, porque el Todopoderoso ha hecho grandes cosas por mí; santo es su nombre. Su misericordia se extiende a los que le temen de generación en generación. El Señor ha hecho obras poderosas con su brazo; ha dispersado a los soberbios de corazón".
La autora es periodista y doctora en Ciencias de la Comunicación. Investigadora del Instituto de Estudios de la Religión (ISER), colaborador del Consejo Mundial de Iglesias, está al frente de iniciativas como el Colectivo Bereia. También escribe para Carta Capital los miércoles.
Fuente: CONIC, Brasil
Traducción: Con Efe Comunicaciones